miércoles, 11 de noviembre de 2009

Debate final

En esta última parte del año vamos a tratar de debatir acerca de un tema que presenta fuertes controversias ideológicas en la sociedad. Me refiero al problema del aborto. La idea es presentar las diferentes posturas existentes, y analizar el recorrido legislativo que motivo este conflicto alrededor del mundo. Como siempre, la idea es revisar los argumentos expuestos por los participantes del debate, para enriquecer la discusión y ayudarnos a entender un problema que se presenta como una realidad creciente en la sociedad de la cual nos toca formar parte. Para empezar les dejo este documento sobre la realidad del aborto en México, http://ccp.ucr.ac.cr/ac/gonzalez.pdf . Luego lean este link que nos retrata muy bien las diferentes posturas y legislaciones existentes en el viejo continente, http://www.rtve.es/noticias/20080904/aborto-europa/150626.shtml . Para terminar les dejo una nota de una importante revista católica, que expresa de una manera clara el punto de vista de la iglesia, http://www.aciprensa.com/aborto/datos.htm .

La idea es que todos tengan leido el material para la proxima clase, asi podemos empezar a plantear el debate. Nos vemos.

martes, 20 de octubre de 2009

Trabajos finales sobre "La comunidad internacional"

Hola chicos, les cuento que ya estoy cargando los trabajos corregidos sobre los conflictos internacionales y el rol de la comunidad internacional. En algunos casos están exactos y en otros tuve que agregar o quitar ciertas cosas. Léanlos bien antes de preparar las exposiciones, para incorporar las modificaciones o quitar de la misma lo que no haya quedado en los trabajos definitivos. Algunos grupos no me enviaron las actividades, traten de hacerlo cuanto antes así voy armando los exámenes. Para subir los trabajos abrí una cuenta en gmail. Sigan el siguiente link https://www.google.com/accounts/ServiceLogin?service=mail&passive=true&rm=false&continue=http%3A%2F%2Fmail.google.com%2Fmail%2F%3Fhl%3Des%26ui%3Dhtml%26zy%3Dl&bsv=zpwhtygjntrz&scc=1&ltmpl=default&ltmplcache=2&hl=es , y accedan a través de los siguientes datos. Nombre de usuario: educacioncvc@gmail.com, contraseña: guadalupe. Busquen ahí los mails que tengan por asunto la división que les corresponda. Estarán adjuntos los trabajos de cada grupo sin las actividades.
En los siguientes días voy a ir dejando todo el material a medida que lo vaya corrigiendo. Si tienen alguna consulta antes de que nos veamos, mándenme un correo a las direcciones que les di para que me enviaran los trabajos, o acá mismo.

domingo, 27 de septiembre de 2009

T.P sobre la Unidad VI: "Movimientos y organizaciones sociales"

Consigna:

Realizar con las siguientes palabras, un resumen de la Unidad VI, que tenga una unidad de sentido, tratando de relacionar cada palabra con la anterior y la siguiente, de modo que nos quede una explicación significativa y coherente de los contenidos desarrollados en el libro y trabajados en clase.

desarrollo de capitalismo/economía liberal/la cuestión social/movimientos y organizaciones sociales/surgimiento del Estado benefactor/incremento de la movilización social/represión/economía neoliberal/la nueva cuestión social/precarización laboral y creciente desigualdad/reactivación de la movilización social.


Las pautas para la realización del trabajo son las mismas que las de los anteriores.

miércoles, 26 de agosto de 2009

Marxismo

Acá les dejo un resumen de lo que vimos en clase acerca del marxismo.

Lo que hace Marx es analizar la historia de la humanidad según el modo en que las diferentes sociedades organizaron la producción. Para hacer esto, utiliza un esquema analítico que divide en dos partes. Una superestructura pilítica y jurídica, y una estructura económica que va a determinar a la primera. A esto nos referimos cuando decimos que Marx es economicista, ya que parte del modo en que las sociedades organizan su producción, para entender los aspectos políticos. La estructura económica, a su vez, se divide en dos partes, las relaciones sociales de producción y los medios de producción, en donde encontramos las materias primas y la mano de obra. Como vimos en clase, siguiendo este esquema de análisis, Marx encontró tres modos diferentes de producción; el esclavista, el feudal y el capitalista. En cada uno de estos, tanto la superestructura como la estructura son distintos. En este sentido, Marx logra diferenciar al capitalismo de los otros dos modos, como el único en el que la dominación económica de clases no se hace manifiesta en la superestructura política. Esto es lo que le hace suponer que la explotación está oculta en la estructura y no se evidencia en la superestructura, como si sucedía en el feudalismo y en el esclavismo. Así descubre la plusvalía, que es la ganancia privada del capitalista, obtenida a través de la explotación del trabajo asalariado del obrero.

El Movimiento Piquetero

Hola chicos, en esta entrada les dejo el extracto del libro con el que trabajamos el otro día en clase, junto con las preguntas que tenían que responder.

Luis Oviedo; Una historia del movimiento piquetero, de las primeras coordinadoras a las asambleas nacionales.
El movimiento piquetero es la creación más genuina de la clase obrera y de las masas explotadas argentinas en los últimos veinticinco años. Como toda creación obrera, debió ganar su derecho a la existencia en una lucha tenaz contra las instituciones del Estado, desde el Ejecutivo, el Parlamento y la Justicia –que lo reprimieron, y lo reprimen, con saña– hasta la Iglesia, los partidos patronales y la burocracia de los sindicatos (integrada al Estado).
Nace de una necesidad vital para la masa trabajadora (y no sólo de los desocupados en particular): la lucha contra el desempleo, que con el menemo-cavallismo adquirió dimensiones de catástrofe, ante el absoluto abandono de los desocupados y de sus reivindicaciones por parte de la burocracia oficial de los sindicatos. En la medida en que “organiza a los desorganizados”, el movimiento piquetero es, en sí mismo, un freno al intento de la burguesía de atomizar a la clase obrera a través del desempleo. En ese proceso de organización jugó un papel decisivo un experimentado y combativo activismo obrero que, como consecuencia de los despidos y la persecución patronal, había quedado fuera de las fábricas, de las obras y de los yacimientos.
En el cuadro del furioso ataque a las condiciones de vida y de trabajo de las masas lanzado por los capitalistas y sus gobiernos, el movimiento piquetero es el único que puede exhibir conquistas y victorias. La burocracia oficial de los sindicatos sólo puede mostrar retrocesos, liquidación de conquistas históricas y las peores derrotas –las que se producen sin lucha– que desmoralizan a los trabajadores y fortalecen a sus enemigos.
El piquete y el corte de ruta son el esfuerzo por hacer prevalecer la voluntad colectiva de la clase obrera y de los explotados por sobre la de la burguesía
El piquete constituye un instrumento de educación política para la masa porque desnuda la ficción de la ‘democracia’ como el reino abstracto de los ‘derechos y garantías’ de ‘ciudadanos’ iguales ante la ley: el régimen político y el orden jurídico garantizan efectivamente el derecho del capitalista a explotar a los trabajadores y a despedirlos cuando le viene en gana, pero no garantizan el ‘derecho al trabajo’ a millones de desocupados; sólo el piquete –es decir la acción coactiva y colectiva de los explotados– puede garantizar ese derecho en la práctica.
Los piquetes forman parte de la tradición obrera argentina desde hace más de cien años. Han regresado bajo nuevas circunstancias, no sólo como organización de los desocupados para quebrar la dictadura patronal que le niega al trabajador el único derecho verdadero que le asiste bajo el capitalismo, el derecho a ser explotado, sino también como organización que une al desempleado con el ocupado en una lucha común por el trabajo y por el salario. Esta ha sido la función de los piquetes en los grandes paros generales de los últimos años.
El movimiento piquetero reúne a distintos componentes sociales explotados, desde los obreros industriales desocupados que pasaron por la experiencia de la lucha sindical, a una enorme masa empobrecida de los barrios, de jóvenes y de amas de casa, que no ha pasado por la ‘escuela’ de la fábrica y el sindicato. En esta ‘mezcla’ radica su riqueza y su vitalidad pero también su heterogeneidad.
En el seno de este movimiento se libra una aguda lucha política, de tendencias, programas y partidos. La creciente proyección política del movimiento piquetero expresa la transformación de la conciencia de una amplia vanguardia obrera y de una fracción de las masas en dirección a la independencia de clase.

Cuestionario

1) ¿Cómo nace el movimiento piquetero?
2) ¿Por qué el movimiento piquetero se diferencia de la burocracia estatal?
3) ¿Por qué el autor considera al piquete como un instrumento de educación política?
4) ¿Es un movimiento social nuevo?
5) ¿En que radica, según el autor, su riqueza y vitalidad’

lunes, 6 de julio de 2009

T.P sobre "Los partidos políticos"

Hola chicos, acá les dejo las pautas y las consignas para realizar el trabajo correspondiente a la quinta unidad del manual.

Las pautas son las mismas que utilizaron para el trabajo sobre emigración:

1. Letra Times new roman, número 12.
2. Interlineado sencillo.
3. Minimo 2 carillas.
4. El trabajo va con nota.
5. Deberán entregarlo en la primera clase que tengamos luego de la vacaciones.

Las consignas son las siguinetes:

  1. ¿Qué relación existe entre el nacimiento de la democracia representativa y el surgimiento de los partidos políticos?
  2. ¿Cual es el rol de los partidos políticos?
  3. ¿Qué diferencias podes establecer entre los partidos de notables, los partidos de masas y los partidos electorales? ¿Que partidos políticos argentinos podrían caracterizar a cada uno de ellos?
  4. Teniendo en cuenta las últimas elecciones parlamentarias y la fractura de los partidos tradicionales, ¿Cómo se dio el armado de alianzas y acuerdos políticos?
  5. ¿Qué cambios trajo la crisis de 2001 en cuanto a la relación entre representantes y representados?

Para realizar el trabajo solo deben trabajar con los contenidos de la quinta unidad del manual. Allí encontrarán todas las respuestas. Si quieren usar información complementaria, pueden hacerlo. Nos vemos en Agosto.

sábado, 4 de abril de 2009

Trabajo Práctico

Acá les dejo las preguntas del trabajo y las pautas para su realización:

1) Explicá las razones por las que muchos argentinos se exiliaron y en que condiciones vivieron en otros paises. (tomar en cuenta los años que van desde 1870 hasta la actualidad)
2) Averiguá quien fue Cesar Milstein, qué premio ganó y los motivos por los que migró de la Argentina. ¿Qué otras personalidades de nuestro país tuvieron que exiliarse por esas u otras razones?

Para realizar el trabajo pueden buscar información en internet, en periódicos u otras publicaciones, pueden incorporar experiencias personales de familiares o amigos cercanos y todo aquello que pueda ayudar a nutrir el trabajo. Recuerden que va a llevar nota, y que lo que se va a evaluar es la búsqueda y profundización de la información.
Deberán realizarlo en computadora, en letra times new roman, tamaño 12 y con interlineado simple. A su vez, deberá tener una extención mínima de dos carillas.

La fecha de entrega es el Viernes 17 de Abril.
Queda excluido de este trabajo el curso 3 "A", ya que con ellos solo pude tener una clase debido al paro y a los feriados.

miércoles, 25 de marzo de 2009

Actividad para la segunda clase




Acá les dejo las letras de los Tangos y las preguntas que debían contestar:

1) ¿Que elementos constituían una vía de ascenso social para la mujer de la época?
2) ¿Que características definen a la clase alta de la época, según estas letras?

domingo, 22 de marzo de 2009

La inmigración en Argentina


En esta primera clase, antes de entrar de lleno en los contenidos de la primera unidad del manual, analizamos las causas y las consecuencias de la inmigración en Argentina. Estudiamos las políticas inmigratorias llevadas a cabo por los primeros gobiernos constitucionales hasta 1914. El origen y el destino de los inmigrantes, las ocupaciones que desempeñaron y las condiciones laborales y de vida. Aquí les dejo un cuadro con los contenidos desarrollados.
También les facilito la página del "Hotel de los inmigrantes", que era un sitio por el cual pasaban todos los extranjeros al llegar y en el cual podían quedarse algunas noches hasta conseguir asentamiento. Hoy en día ese hotel se convirtió en un muy lindo museo para visitar y conocer ("Museo de los inmigrantes").

domingo, 15 de marzo de 2009

Diagnóstico general


El objetivo de este blog es que ustedes puedan repasar los contenidos trabajados en cada clase, así como también el material usado durante las actividades. Creo que puede ser una herramienta muy útil para hacer un seguimiento día a día de los temas desarrollados. Cada entrada va a detallar los contenidos de la clase correspondiente al día que figura en la etiqueta y los materiales y tarea requerida para la clase siguiente.
En la Primera Clase hicimos un repaso general, a modo de diagnóstico, de conceptos centrales de la materia, tales como: libertad con responsabilidad; el Hombre como ser cultural; moral y ética; justicia social. Finalmente dejamos planteado el marco teórico dentro del cual se van a desarrollar los contenidos propuestos para este año. Para esto trabajamos con unos extractos del libro, "Facundo; civilización y barbarie en las pampas argentinas"; de Domingo Faustino Sarmiento.

Extractos del primer capítulo, Aspectos físicos de la república Argentina; caracteres, hábitos e ideas que engendra.

El continente americano termina al Sur, en una punta en cuya extremidad se forma el Estrecho de Magallanes. Al oeste, y a corta distancia del Pacífico, se extienden paralelos a la costa, los Andes chilenos. La tierra que queda al oriente de aquella cadena de montañas y al Occidente del Atlántico, siguiendo el Río de la Plata hacia el interior por el Uruguay arriba, es el territorio que se llamó Provincias unidas del Río de la Plata, y en el que aún se derrama sangre por denominarlo República Argentina o Confederación Argentina. Al Norte están el Paraguay, el gran Chaco y Bolivia, sus límites Presuntos.
La inmensa extensión del país que está en sus extremos es enteramente despoblada, y ríos navegables posee que no ha surcado aún el frágil barquichuelo. El mal que aqueja a la República Argentina es la extensión: el desierto la rodea por todas partes y se le insinúa en las entrañas; la soledad, el despoblado sin una habitación humana, son, por lo general, los límites incuestionables entre unas y otras provincias. Allí la inmensidad por todas partes (…).

(…)Si no es la proximidad con el salvaje lo que inquieta al hombre de campo, es el temor de un tigre que lo acecha, de una víbora que puede pisar. Esta inseguridad de la vida, que es habitual y permanente en las campañas, imprime, a mi parecer un carácter particular al ser argentino (…).

(…) pudiera señalarse como rasgo notable de la fisonomía de este país, la aglomeración de ríos navegables (…), pero estos inmensos canales excavados por la solícita mano de la naturaleza, no introducen cambio ninguno en las costumbres nacionales. El hijo de los aventureros españoles que colonizaron el país, detesta la navegación y se considera como aprisionado en los estrechos límites del bote o de la lancha.
De este modo el favor mas grande que la providencia depara a un pueblo, el gaucho argentino lo desdeña (…).
(…) De todos estos estos ríos que debieran llevar la civilización, solo uno hay que es fecundo en beneficios para los que moran en sus riberas: el Plata, que los resume a todos juntos.
En su embocadura están situadas dos ciudades, Montevideo y Buenos Aires, cosechando hoy alternativamente las ventajas de su envidiable posición. (…).
(…) Buenos Aires, ella sola, en la vasta extensión argentina, está en contacto con las naciones europeas; ella sola explota las ventajas del comercio extranjero; ella sola tiene poder y rentas. En vano le han pedido las provincias que les deje pasar un poco de civilización. (…).

(…) Esta llanura sin límites que desde Salta a Buenos Aires, y de allí a Mendoza, por una distancia de más setecientas leguas permite rodar enormes y pesadas carreteras sin encontrar obstáculo alguno, (…), constituye uno de los rasgos más notables de la fisonomía interior de la República. (…).

El pueblo que habita estas extensas comarcas se compone de dos razas diversas, que mezclándose forman medios tintes imperceptibles: españoles e indígenas. (…). La raza negra, casi extinta ya, excepto en Buenos Aires, ha dejando sus zambos y mulatos, habitantes de las ciudades. (…).
(…) Por lo demás, de la fusión de estas tres familias ha resultado un todo homogéneo, que se distingue por su amor a la ociosidad e incapacidad industrial. (…).

(…) el hombre de la ciudad viste el traje europeo, vive de la vida civilizada tal como la conocemos en todas partes; allí están las leyes, las ideas de progreso, los medios de instrucción, alguna organización municipal, el gobierno regular, etcétera. Saliendo del recinto de la ciudad todo cambia de aspecto: el hombre del campo lleva otro traje, que llamaré americano por ser común a todos los pueblos; sus hábitos de vida son diversos, sus necesidades peculiares y limitadas; parecen dos sociedades distintas, dos pueblos extraños uno del otro. (…).

(…) La vida primitiva de los pueblos, la vida eminentemente bárbara y estacionaria, la vida de Abraham, que el la del beduino de hoy, asoma en los campos argentinos, aunque modificada por la civilización de un modo extraño. (…). El progreso está sofocado, porque no puede porque no puede haber progreso sin la posesión permanente del suelo, sin la ciudad, que es la que desenvuelve la capacidad industrial del hombre y le permite extender sus adquisiciones. (…) La civilización es del todo irrealizable, la barbarie es normal, y gracias a las costumbres domésticas conservan un corto depósito de moral. (…).

Preguntas:

1) ¿Qué rasgos de la Argentina caracterizan, según Sarmiento, a la civilización, y cuales a la barbarie?
2) ¿Cómo define Sarmiento a la vida en la campaña?
3) ¿Cuáles serían, siguiendo el pensamiento de Sarmiento expresado en estos párrafos, los elementos de la sociedad moderna que podrían promover la civilización?

Finalmente decidí que para el desarrollo de la materia vamos a trabajar con el Manual de Santillana, que se titula, Educación Cívica 3; nuevamente Santillana; 2009. Consulten con sus padres si prefieren comprarlo individualmente o si prefieren hacerlo de forma colectiva. Si eligen esta última opción se puede conseguir un descuento del 20%.
En la próxima clase comenzaremos a trabajar con la primera unidad, La sociedad Argentina actual. Nos centraremos en la conformación de la población y las causas de su crecimiento.Recuerden que para introducirnos en el tema les pedí que respondan una serie de preguntas:
1) ¿De donde provienen tus ancestros?
2) ¿En que año y cómo llegaron?
3) ¿cuál fue la actividad que desarrollaron al llegar?